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湖南,茗山自始至终随从。抗战胜利后,太虚命茗山赴长沙指导湖南省佛教会的整顿工作并继任宁乡沩山寺住持,筹备世界佛学苑沩山预习院。1946年茗山回到了江苏,在焦山佛学院主持教务,主编《中流》月刊。1947年...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747434.html
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编辑部 10 (471013)河南省洛阳市白马寺院《洛阳佛教》编辑部 11 (410012)湖南省长沙市岳麓山麓山寺省佛协《正法眼》编辑部 12 (510180)广东省广州市光孝路109号(光...
范家伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575347615.html
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到为止,并没有下文,在文献上看不到有进一步的具体规模出现。太虚与沩山有超乎寻常的法脉关系,按理说,在他对道场需求甚切的情境下,应该不止于点到为止的说说而作罢? 大沩山(沩山)在湖南省宁乡,为沩仰宗的...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593447827.html
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从达摩禅与般舟三昧之融通论禅净统一的必然性 徐荪铭 湖南省社会科学院院哲学所研究员 提要 (1)达摩禅是达摩传入中土并在中土弘传的最上乘禅法。般舟三昧为弘扬净土的殊胜念佛法门。 (2)两者在修禅定、趋向解脱上有密切的联系,也有一定的区别。 (3)达摩禅与般舟三昧融通的内在必然性,主要在以般若智慧为指导,以慧修定,以定发慧,定慧双修;在于启发上根利器与钝根凡夫的不同根性,同趋解脱门,共...
徐荪铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000147891.html
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1924年,班禅因与达赖的矛盾出逃到内地。他展开传法活动后,曾在接受记者访问时表示,可惜欠缺精通佛法的翻译人才,深奥佛理无法转译[5]。1926年,白普仁南下,各省争相邀请举行法会。据载,在湖南省报名学...
罗同兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075549034.html
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,湖南长沙县白沙乡人。1983年出家。1993年7月毕业于四川尼众佛学院。 现任湖南省佛教协会副秘书长、长沙市青联委员、妇女代表、碧湖诗社副社长、开福区政协常委、铁炉寺监院。 1992年始,她撰写...
心照不宣
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210650880.html
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在全国的排名,跃居第四位。这一时期湖南人才已经走出湖南省门,在政治上掌握了更多的权力,有了更多的参与和发言权。道光以前五朝,湖南人担任总督、巡抚大员的仅4人。道光30年中,湖南人任总督、巡抚的多达8人...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253951473.html
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信仰,保持和弘扬了中国的传统文化。得到台湾社会各阶层、各党派和团体的认可,成为国家,社会,国际人士都不可小视的文明、进步的一支重要力量。 湖南省社会科学院副研究员王兴国在《台湾居士佛教观感》中认为:...
陈仁眷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07430753329.html
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沩仰宗是灵祐法师和他的弟子慧寂先后在潭州的沩山(在今湖南省宁乡县西)、袁州的仰山(在今江西省宜春县南),举扬一家的宗风,后世就称它为沩仰宗。以此推断曹洞宗也应是当时背景下之命名。且曹山以前叫吉水、荷玉山...
项运良
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133255090.html
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), 他游至澧州药山(今湖南省津市市棠华乡)憩息,只见药山雄据九澧平原,山上芍药丛生,花容约,红白紫色相间,如牡丹装点。惟俨目睹这洞天福地的景象,心潮起伏,喟然叹曰: “吾生寄世若萍蓬耳,又何效其...
不详
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